sexta-feira, 10 de julho de 2009

Exercising his authority!!!



I don't need to be a global citizen,
'Cause I'm blessed by nationality,
I'm a member of a growing populace,
We enforce our popularity
There are things that seem to pull us under and
There are things that drag us down,
But there's a power and a vital presence
That's lurking all around

We've got the American Jesus
See him on the interstate,
We've got the American Jesus
He helped build the president's estate

I feel sorry for the earth's population
'Cause so few live in the U.S.A,
At least the foreigners can copy our morality,
They can visit but they cannot stay,
Only precious few can garner our prosperity,
It makes us walk with renewed confidence,
We've got a place to go when we die
And the architect resides right here

We've got the American Jesus
Bolstering national faith
We've got the American Jesus
Overwhelming millions every day

He's the farmers' barren fields, (In God)
He's the force the army wields, (We trust)
He's the expression on the faces of the starving millions, (Because he's one of us)
The power of the man. (Break down)
He's the fuel that drives the Klan, (Cave in)
He's the motive and the conscience of the murderer (He can redeem your sin)
He's the preacher on TV, (Strong heart)
He's the false sincerity, (Clear mind)
He's the form letter that's written by the big computer, (And infinitely kind)
He's the nuclear bombs, (You lose)
He's the kids with no moms (We win)
And I'm fearful that he's inside ME (He is our champion)

We've got the American Jesus
See him on the interstate
We've got the American Jesus
Exercising his authority
We've got the American Jesus
Bolstering National faith
We've got the American Jesus
Overwhelming millions every day

One nation under God(x10)

quarta-feira, 8 de julho de 2009

Duas mãos trabalhando fazem mais do que mil rezando.

Demais
“A palavra Deus, para mim, é nada mais que a expressão e produto da fraqueza humana; a Bíblia, uma coleção de lendas honradas, mas ainda assim primitivas, que são bastante infantis.” A. Einstein
“Afirmo que ambos somos ateus. Apenas acredito num deus a menos que você. Quando você entender por que rejeita todos os outros deuses possíveis, entenderá por que rejeito o seu.” Stephen Henry Roberts
“(...) a natureza não é cruel, apenas implacavelmente indiferente. Esta é uma das lições mais duras que os humanos têm de aprender. ” Richard Dawkins
“Os Deuses são a encarnação do que nunca poderemos ser. O cansaço de todas as hipóteses...” Fernando Pessoa
“Se não há um deus, estamos corretos; se há um deus indiferente, não sofreremos; se há um deus justo, não temos nada a temer pelo uso honesto da racionalidade; mas, se há um deus injusto, temos muito a temer – assim como o cristão.” George Smith
“se uma proclamação pública repentinamente anunciasse a anulação de todas as leis criminais, imagino que nenhum de nós teria coragem de ir para casa sob a proteção das causas religiosas.” Schopenhauer
“A religião pode ser comparada a alguém que pega um cego pela mão e o guia, pois este é incapaz de enxergar por si próprio, tendo como preocupação chegar ao seu destino, não olhar tudo pelo caminho.” Schopenhauer
“Eu jamais iria para a fogueira por uma opinião minha, afinal, não tenho certeza alguma. Porém, eu iria pelo direito de ter e mudar de opinião, quantas vezes eu quisesse.” Friedrich Nietzsche
“Só tem convicções aquele que não aprofundou nada.” Cioran
“Tem razão quem usa a razão.”
“Uma visita ao hospício mostra que a fé não prova nada.” Friedrich Nietzsche
“Não confio em gente que sabe exatamente o que Deus quer que elas façam. Sempre coincide com aquilo que elas próprias desejam.” Susan Brownell Anthony
“Mitologia é o nome que damos às religiões dos outros.” Joseph Campbell
“Os crentes não acreditam nas religiões e nos deuses dos outros. Os ateus também não.”
“Deus é um ser mágico que veio do nada, criou o universo e tortura eternamente aqueles que não acreditam nele, porque os ama.” Steve Knight
“O maior pecado contra a mente humana é acreditar em coisas sem evidências. A ciência é somente o supra-sumo do bom-senso – isto é, rigidamente precisa em sua observação e inimiga da lógica falaciosa.” Thomas H. Huxley
“Os homens pensam que a epilepsia é divina meramente porque não a compreendem. Se eles denominassem divina qualquer coisa que não compreendem, não haveria fim para as coisas divinas.” Hipócrates
“Não importa o quão feliz me deixe, se não é verdadeiro, se não é real, muito obrigado. É assim que penso quanto aos deuses e mitos de todas as religiões.” Francisco Saiz
“Não há no mundo amor e bondade bastantes para que ainda possamos dá-los a seres imaginários.” Nietzsche
“O Universo não apresenta qualquer evidência de uma mente dirigente (...) Todos os bons intelectos têm repetido, desde o tempo de Bacon, que não pode haver qualquer conhecimento real senão aquele baseado em fatos observáveis.” Auguste Comte
“Afirma-se – não sei com quanta veracidade – que um certo pensador hindu acreditava que a Terra estava apoiada em um elefante. Quando lhe perguntaram no que o elefante de sustentava, respondeu que se sustentava numa tartaruga. Quando lhe perguntaram sobre o que a tartaruga se sustentava, ele disse ‘Estou cansado disso. Vamos mudar de assunto’. Isso ilustra o caráter insatisfatório do argumento da Causa Primeira.” Bertrand Russell
“A religião nunca será capaz de reformar a humanidade porque religião é uma escravidão.” Ingersoll
“Sempre que a moralidade baseia-se na teologia, sempre que o correto torna-se dependente da autoridade divina, as coisas mais imorais, injustas e infames podem ser justificadas e estabelecidas.” Feuerbach
“As características que foram dadas ao ‘Ser verdadeiro’ das coisas são características do não-Ser, do Nada. Construiu-se o ‘mundo verdadeiro’ a partir da contradição com o mundo efetivo: de fato, o mundo verdadeiro é um mundo aparente, à medida que não passa de uma ilusão ótica de ordem moral.” Nietzsche
“As pessoas vão à igreja pelos mesmos motivos que vão à taverna: para estupefazerem-se, para esquecerem-se de sua miséria, para imaginarem-se, de algum modo, livres e felizes.” Bakunin
“Não, nossa ciência não é uma ilusão. Ilusão seria imaginar que aquilo que a ciência não nos pode dar, podemos conseguir em outro lugar.” Freud
“Não é possível convencer um crente de coisa alguma, pois suas crenças não se baseiam em evidências; baseiam-se numa profunda necessidade de acreditar.” Carl Sagan
“Deus deseja prevenir o mal, mas não é capaz? Então não é onipotente. É capaz, mas não deseja? Então é malevolente. É capaz e deseja? Então por que o mal existe? Não é capaz e nem deseja? Então por que lhe chamamos Deus?” Epicuro
“Você diz que acredita na necessidade da religião. Seja sincero! Você acredita mesmo é na necessidade da polícia.” Nietzsche
“Se é certo que um Deus fez este mundo, não queria eu ser esse Deus: as dores do mundo dilacerariam meu coração.” Schopenhauer
“A fé é um eufemismo para preconceito e a religião é um eufemismo para superstição.” Paul Keller
“O médico vê o homem em toda a sua fraqueza; o jurista o vê em toda a sua maldade; o teólogo, em toda a sua imbecilidade.” Schopenhauer
“A ciência está aberta à crítica, que é o oposto da religião. A ciência implora para que você prove que ela está errada – que é todo o conceito – enquanto a religião o condena se você tentar provar que ela está errada. Ela te diz aceite com fé e cale a boca.” Jason Stock
“Os teólogos dizem: isso são mistérios insondáveis. Ao que respondemos: são absurdidades imaginadas por vós próprios. Começais por inventar o absurdo, depois fazei-nos dele a imposição como mistério divino, insondável e tanto mais profundo quando mais absurdo. É sempre o mesmo procedimento: credo quia absurdum [creio porque é absurdo].” Bakunin
“As religiões são como pirilampos: só brilham na escuridão.” Sebastièn Faure
“A idéia de um Ente supremo que cria um mundo no qual uma criatura deve comer outra para sobreviver e, então, proclama uma lei dizendo: ‘Não Matarás’é tão monstruosamente absurda que não consigo entender como a humanidade a tem aceito por tanto tempo.” Peter de Vries
“Se os bois e os cavalos tivessem mãos e pudessem pintar e produzir obras de arte similares às do homem, os cavalos pintariam os deuses sob forma de cavalos e os bois pitariam os deuses sob forma de bois.” Xenófanes
“É certamente prejudicial para as almas tornar uma heresia acreditar no que é provado.” Galileu Galilei
“A verdade nunca perde em ser confirmada.” Shakespeare
“Para os peixinhos do aquário, quem troca a água é Deus.” Mário Quintana
“Por simples bom senso, não acredito em Deus. Em nenhum.” Charles Chaplin
“O ‘puro espírito’ é uma pura estupidez: retire o sistema nervoso e os sentidos, o chamado ‘envoltório mortal’, e o resto é um erro de cálculo – isso é tudo!...” Nietzsche
“Governar acorrentando a mente através do medo de punição em outro mundo é tão baixo quanto usar a força.” Hipácia
“A crença em Deus subsiste devido ao desejo de um pai protetor e imortalidade, ou como um ópio contra a miséria e sofrimento da existência humana.” Sigmund Freud
“Se a bíblia está errada ao nos dizer de onde viemos, como podemos confiar nela ao dizer pra onde iremos?” Justin Brown
“O jeito de ver pela fé é fechar os olhos da razão.” Benjamin Franklin
“Não acredito que, medindo vantagens e desvantagens, a crença religiosa tenha sido uma força a favor do bem. Embora esteja disposto a admitir que em certas épocas e lugares produziu bons resultados, considero-a pertencente à infância do raciocínio humano, a uma fase de desenvolvimento que já estamos superando.” Bertrand Russell
“Eles vieram com uma Bíblia e sua religião – roubaram nossa terra, esmagaram nosso espírito... e agora nos dizem que devemos ser agradecidos ao ‘Senhor’ por sermos salvos.” Chefe Pontiac
“A ciência tem provas sem certeza. Os teólogos têm certeza sem qualquer prova.” Ashley Montagu
“O fanatismo é a única forma de força de vontade acessível aos fracos.” Nietzsche
“Para mim, um homem rezando e outro portando um pé de coelho para lhe dar sorte são igualmente incompreensíveis.” Mencken
“Enquanto o padre, esse negador, caluniador e envenenador da vida por profissão for aceito como uma variedade de homem superior, não poderá haver resposta à pergunta: Que é a verdade? A verdade já foi posta de cabeça para baixo quando o advogado do nada foi confundido com o representante da verdade.” Nietzsche
“...se Deus existisse, só haveria para ele um único meio de servir à liberdade humana: seria o de cessar de existir.” Bakunin
“À medida que buscamos as origens, vamos nos tornando caranguejos. O historiador olha para trás; até que finalmente também acredita para trás.” Nietzsche
“Não tenho medo das perguntas difíceis: tenho pavor das respostas fáceis.” A. Malcot
“Duas mãos trabalhando fazem mais que milhares rezando.”
“Sou ateu porque não há evidência para a existência de Deus. Isso deve ser tudo que se precisa dizer sobre isso: sem evidência, sem crença.” D. Barker
“Se lhe ensinassem que os elfos causam a chuva, toda vez que chovesse, você veria a prova dos elfos.” Ariex
“Homens convictos são prisioneiros.” Nietzsche
“Deus é uma hipótese, e, como tal, depende de prova: o ônus da prova cabe ao teísta.”
“Se as pessoas são boas só por temerem o castigo e almejarem uma recompensa, então realmente somos um grupo muito desprezível.” Einstein
“O fato de um crente ser mais feliz que um cético não é mais pertinente que o fato de um homem bêbado ser mais feliz que um sóbrio.” George B. Shaw
“‘Fé’ significa não querer saber o que é a verdade.” Nietzsche
“Religião é uma coisa excelente para manter as pessoas comuns quietas.” Napoleão Bonaparte
“Afirmar que ‘Deus fez isso’ não é nada mais do que uma admissão de ignorância vestida enganadoramente como uma explicação.” Peter Atkins
“Se 5 bilhões de pessoas acreditam em uma coisa estúpida, essa coisa continua sendo estúpida.” Anatole France
“Não sou um ateu total, todos os dias tento encontrar um sinal de Deus, mas infelizmente não o encontro.” José Saramago

Vai rolar parte 2

terça-feira, 23 de junho de 2009

considerações sobre uma super-economia no mundo globalizado frente a flexibilidade do capital internacional


Em um mundo com super heróis como nos quadrinhos americanos, os EUA seriam um país de terceiro mundo. É um fato econômico que o capital procura sempre um ambiente estável, regras claras e infra-estrutura. Em um país como os EUA da Marvel e da DC, que tem uma invasão alienígena por mês, trilhões de super-pessoas, organizações não governamentais mágicas, mutantes, paramilitares e sabe deus lá de que mais tipo, não tem como se fazer um investimento estável (e por consequência rentável) no longo prazo, diria até que nem no médio-curto. Grandes empresas fogem da America Latina com medo de mudanças na política econômica, na taxa de juros, de riscos na colheita. Imagine com aspirantes ao poder com super-habilidades? Nem a construção civil teria condições de se manter nos states, porque os prédios não entregues antes de serem demolidos de novo (em média um semestre prum crossover que dê estragos nacionais, uma semana pra Manhattan) perderiam rios de dinheiro. A Alemanha provavelmente seria a ponta do capitalismo. Quem sabe até a America Latina, porque com as preocupações domésticas de defesa os EUA dificilmente teriam recursos pra continuar com o Big Stick. Oito anos de guerra ao terror já deram essa folga pros governos de esquerda chegarem ao poder e a falência da ALCA, imagine combatendo todos aqueles caras de colã (do bem e do mal, já que o governo americano sempre tem tretas com os heróis). Na verdade, com a fuga do grande capital, o governo teria que repassar a carga tributária pros cidadãos comuns, que teriam bem menos chance de investir, o que desaceleraria mais ainda a já debilitada economia, sem contar a fuga de cérebros -já que qualquer um com meio miolo figiria de um país em constante guerra não só com superseres mas também alienígenas- e sem grandes oportunidades de ter um emprego que pagasse muito bem, porque todos esses estariam em outros lugares, junto com as grades empresas. A grande questão que resta é se o próprio mercado não ajustaria esse cenário, já que os próprios super-seres com o tempo também seguiriam o caminho do capital: afinal, alguns deles tem que manter empregos e sustentar famílias, vidas paralelas, o que ficaria progressivamente difícil nos EUA. Mas isso é fácil verificar: é só ver se os heróis mexicanos (e do resto do terceiro mundo) de hoje emigram muito pros states em busca de oportunidades. O padrão provavelmente se repetiria.

segunda-feira, 22 de junho de 2009

Mucho Lokos - parte 1

- O zé. Passa a caneta aê.
- Beleza.

...

- Porra não rola de escrever. Me dá um apoio aê.
- Marcello! MARCELLOO! MARCELLOOOOO!

(risadas gerais)

quarta-feira, 17 de junho de 2009

Tauromaquia e deícidio - o drama do universo





Embora a palavra “tauromaquia” seja oriunda do grego (tauromachia); o afresco cretense do atleta que salta o touro, na última imagem, representa uma idéia recorrente em diversas culturas da antiguidade e também da contemporaneidade, a luta com touros. A própria permanência desse símbolo através da história e o lugar em que aconteciam nos permitem remeter a cena não a um aspecto do cotidiano, mas sim da religiosidade.

A pintura foi encontrada no palácio de Cnosso que como outros palácios cretenses possui um característico pátio central. Acredita-se que era nesse pátio que aconteciam os rituais envolvendo a figura do touro. Esses pátios centrais eram adornados com inúmeros bucrânios, estilizações de chifres de touro que representam o animal sacrificado e vários objetos chamados de lábrys, que é propriamente um machado de duas achas utilizado para sacrificar o animal. É possível perceber nisso tudo um cenário sugestivo para um drama bem especial, o sacrifício do touro.

Recorrendo a mitologia para elucidar a razão da tauromaquia cretense podemos trazer duas figuras relacionadas ao animal. Primeiro, o mito de Zeus Kretagenes que, sob a forma de um touro copula com Europa, esposa do rei de Creta. Aceitamos também a presença de outra imagem mitológica, o Zagreus cultuado em Creta e identificado como uma variação do deus Dioniso, uma das figuras centrais da mitologia cretense, também associado à figura do touro. Dessa forma, no contexto minóico, é possível relacionar as figuras de “Zeus Cretense” e “Dionísio Zagreus” como dois aspectos de uma só divindade, coincidindo na mesma metáfora tauromorfa.

Porém, em Creta não é possível dissociar a vida religiosa de uma forte ambiência feminina, e é esse aspecto que pode nos permitir entender o elemento cruento da tauromaquia, o sacrifício do animal. Essa ambiência feminina na religião cretense está ligada à forte simbologia da Deusa Mãe, presente em diversas culturas da antiguidade, e como a tauromaquia, também presente nas religiões contemporâneas. Em geral, os cultos às figuras femininas estão ligados à fertilidade, agricultura, estações do ano e nascimento. Esses cultos também representam um drama que acontece no final dos tempos primordiais e na transição para o tempo onde se passa a vida natural dos homens, ou seja, seriam esses dramas representações cosmogônicas, da criação do universo.

Um elemento recorrente nesses dramas é o assassínio da divindade, e no caso do culto à Deusa Mãe, a sua transformação numa planta comestível. No entanto, a metáfora vegetal não é única e vêm acompanhada de metáforas animais e astrais; muitas vezes as três juntas no decurso do drama que narra a história da divindade. Uma das conclusões que podemos fazer é que o sacrifício animal se insere na representação cosmogônica e antropogônica que marca o drama da divindade. O sacrifício, dentro do culto como representação periódica do drama primordial da divindade, simbolizaria o deicídio e a restituição da ordem presente, da vida dos homens.

Essas deusas primordiais possuem representantes e acólitos, que podem ser figuras masculinas. Dionísio é filho de Perséfone, que por sua vez é filha de Demeter. Essa última, como deusa ligada à fertilidade e a vida nada mais é do que mais uma das imagens e representações da Deusa Mãe dos povos plantadores primitivos. Dioniso, como “acólito” ou “acessor” da Deusa Mãe liga-se estreitamente à sua simbologia. Vale ressaltar que esse deus, em sua mitografia, passa por uma paixão, morte e ressurreição, contando também com metamorfoses vegetais e animais. Portanto, o touro sacrificado é o deus, e a tauromaquia, um dos atos de um drama que reconta a história da humanidade e reconstitui a ordem do presente.

O afresco de Cnosso nos permite perceber diversos outros elementos da cultura minóica, como a liberdade dos corpos e seu sinuoso e dionisíaco ideal de beleza. O que nos remete também à grande importância desse deus na religião cretense, intimamente ligada ao feminino e o culto da Deusa Mãe.

Como é possível perceber a simbologia da luta com o touro é extremamente forte e perdura até os dias de hoje. No afresco cretense, a imagem vem carregada de beleza e transmite essa força milenar. O homem e a representação do animal bovino de grande porte, presente nas paredes das civilizações desde o paleolítico.

Perpassando outras religiões e práticas culturais - não apenas da antiguidade que certamente influenciaram ou foram influenciadas pelos cretenses - podemos de alguma maneira relacionar elementos de sua história com o drama de Dionísio Tauromorfo. As touradas que se tornaram clássicas na Espanha são apenas exemplos mais evidentes. O Jesus Cristo que tem sua paixão, assassínio e ressurreição e que funda uma nova ordem para o mundo, amparado pela Virgem Maria - a Deusa Mãe dos cristãos – e que também é sacrificado e ressuscitado periodicamente. E ainda no universo cristão, o nosso Bumba-meu-boi, que de fato representa a paixão, morte e a ressurreição do Espírito Santo.

O milenar afresco de Creta; tão distante no tempo, e para nós, também no espaço, sob essa perspectiva se torna bastante próximo. Embora esclareça muito sobre os percursos e as influências das culturas, tanto no aspecto técnico quanto no religioso, aprofunda sobremaneira os mistérios metafísicos e mitológicos considerados, superados pelo ser humano moderno e racional.

Showzinho




- Vai rola uma show que vou ficar de porteiro, pilha de ir?
- Vou entrar de graça?
- Não, mas a entrada é cinco contos.
- Beleza, desconta dos 10 pilas e tamos combinados.

...

Blackout, bar de um broder que trabalha por lá. Uma noite fria para cacete e me arrependendo de ter levado a porcaria de um casaco fashion ao invés de algo realmente quente.
A festa demora, o som ainda tá no computador e não tem ninguém aqui, hora de tomar uma cerva, duas, três... paramos aqui. Vamos esperar a noite começar para ficar bêbados.
Começa a encher, as bandas vão começando a tirar um som pior do que o que estava tocando no computador, é hora de fazer a cabeça novamente.

- Bora tostar um?
- Demorou.

Papo de malhação, desistência, fumo em minha mão, alguma conversa sobre basquete, sobre umas minas, fumo em minha mão, algo sobre fazer barba, showzinho e o baseado acaba antes de passar em minha mão. Mas valeu a brisa bateu.

- Tomar uma cerva?
- Por favor.
- Tem grana aê?
- Apenas para uma.
- Paga a próxima.

Cerva para cacete, tomamos quantas? Umas cinco garrafas por cabeça?
De repente até as bandas parecem melhores, as minas estão olhando mas parece que não tem ninguém interessante. Opa! Tem uma baixinha ali que... Droga o Gui tá em cima. Beleza bora continuar tomando umas.

- Qual é seu nome mesmo?
- Eduardo.
- Eduardo?
- É sou amigo do Pedro.
- Eu sei.
- Só.

...

- Quem é aquela?
- A mina do Pedro.
- Então temos que ficar de olho nela, o Pedro tá de porteiro.
- Beleza. Mas fica de olho da cintura para cima.

...

- Falou com o Zé já?
- Ah, você é o Zé!
- Isso.
- Você disse outro nome.
- Hábito. É Zé Eduardo. Qualquer nome serve.
- Apresenta as amigas aê para o cara.
- Zé essa aqui é a...
- Ô Zé, você ainda tá com aquela pereba na boca?
- Oi... Estou não Pedro... Sou o Zé o cara da ex-pereba na boca.
- Ah... oi...
- Bora fumar outro?

De repente uma porrada! Algo faz tudo parecer absurdamente tão pequeno que não me importo mais nas chances perdidas, filme queimado (gratuitamente) e pretensão em buscar qualquer adolescente para esquentar a noite. A música parece até mesmo interessante e estou rindo até mesmo do tempo que estou demorando para mijar. O álcool desce tão rápido que não estou mais me sentindo bêbado.

Acordo com alguém me chamado para ir embora. Ah, é o Gui! Vamos nessa. Chego em casa e capoto de alguma forma em minha cama, acordo uma merda e com a cabeça doendo para cacete. Mas quer saber? Foi uma típica noite de showzinho e para mim isso valeu. Tinha me esquecido como era.